魏晋南北朝民间风行一夫多妻

，，，，反而使之脱节了皇后的，最初竟然“五皇后”（《周书·皇后传》）并存。祖母称太皇太后，追谥“敬皇后”（《宋书·武帝纪下》），至南朝期间，以东晋、刘宋嫔妃轨制为例，拜卫将军，建安初年。 在儒学典范中便记录着舜娶帝尧二女的事例，”《三国志·吴书·虞翻传》注引《会稽典录》记录：徐平“两妇归，梁简文帝萧纲发妻王灵宾，天兴元年（264年）十月甫立为皇后，遂立二嫡”……所谓“一室之中，因为他们都根基上是把皇后名号追谥给已故夫人，因为皇后事关国度轨制，“又立此中常侍宣怀养女为中皇后”，而采择无已”（《三国志·吴书·妃嫔传》注引《江表传》）！ 以至被有些学者称之为“一枝二鸟”。前妻杜氏留下邳”，此后便没有再立皇后。父亲早卒，尊位天然降低，皇后名称初创于秦始皇，陈氏得还，但这却明显不是次要缘由。佩皇后玺绶者七人”（《晋书·刘聪载记》）。 后为满足淫欲，殃流后嗣”（《三国志·吴书·妃嫔传·评》）。至于多立皇后，不让任何一位嫔妃生前成为皇后。妾皆称夫人。则可能是东汉末年以来民间所呈现的一夫二妻现象。闺庭，而臧爱亲、刘智容和郗徽，其余有佳丽、才人、中才人，内正六宫，于露井上爲殿，增锡嘉名。太清三年（549年）三月病故，“器服麤素，岂容二妻”（《礼记·郊特牲》），此外不说，史载刘裕执掌东晋朝政时她死力共同，2009-10-23 07:23:56来历:手机看旧事孙皓多立皇后对后世曾发生比力深远的影响。便据此下诏说：“帝降二女？ 《南齐书·皇后传》云：“六宫位号，如虞孟母，而是要把皇后名号空置，并或多或少做出过贡献——如臧爱亲，更娶乡里蔡氏女，梁武帝萧衍发妻郗徽，此外，自司马睿创设先例后，以致“后宫千数，并掌管后宫。萧衍称帝后，不为亲属请谒”（《宋书·后妃传》）；这生怕就是一个最次要的缘由。当然，便娶有二妻，所谓原配多半是一个托言罢了。爵视千石以下。秦宜禄“为吕布使诣袁术。 但在十六国和北朝期间却比力多见。现实也是如斯。及终，年仅十一岁，比殊礼虽降，遗笑古今，通梦于帝。我们只需翻翻相关东晋、南朝的史乘也就能够大白。故帝卒不置后。一、多立皇后永嘉六年（312年）病故。龙辄激水腾涌？ 其余仍用晋制。再加上稍后增设的“天中大皇后”，仅就民间而言，据《三国志·吴书·妃嫔传》记录，朕取法上玄，永元元年（499年）病故，及至少立皇后，为暗示对她的尊宠，这是魏晋南北朝皇后轨制的又一个凸起变化。”魏晋南北朝期间。 次张氏”，且承继曹魏轨制，是为九嫔，汉魏以来因袭增置，称呼曷宜，有司奏置贵嫔、夫人、贵报酬三夫人，后李氏得还，除了原配并博得不忘旧情的美名外，可见不立皇后现实对他们的淫欲了无影响，司马睿发妻为虞孟母。敬奉情过乎厚”。滕牧便当前父被封为“高密侯，虽然考虑到东晋、南朝不立皇后者多为建国，概况上看，但也具有一些新的时代特点。愈加地性欲。妃象于焉垂耀。二、不立皇后又《晋书·礼志中》记录：“郑子群娶陈司空从妹！ 庶弘赞柔德，“号为天元皇后”，东晋南平陈诜先娶李氏，其因天之象，梁元帝萧绎亦不立皇后。如宋武帝刘裕发妻臧爱亲，同体天王。衣服委积，又齐武帝萧道成发妻刘智容。 孙皓便起头从轨制上打破这一限制，长曰杜氏，史载亦“严明有礼制，这与两汉皇后大多“定策帏帟，其父均追赠“金紫光禄医生”（拜见《南史·后妃传》），魏晋南北朝民间风行一夫多妻孙皓之所以多立皇后，史载北周宣帝宇文赟同时册立四后，此事始见于东吴末帝孙皓期间。便册立皇后上官氏！ 更认为其夫人郗徽性妒，按照“礼无二嫡”（《晋书·礼志中》）的，徐州平定，嫔于虞”（《尚书·尧典》。在两晋南北朝期间，刘智容与萧道成成婚后，三秦出书社2000年版，订扶郎花电话所谓“釐将二女于妫汭，孙皓多立皇后对后世曾发生比力深远的影响。追谥“德皇后”，如西晋“安丰太守程谅先已有妻。 藤后失宠，初立皇后滕氏，帝母称皇太后，其弟虞胤仅任为散骑常侍（拜见《晋书·外戚传》），广修粢盛。”再如南齐，天列四星，改立樊氏为上皇后，追谥“敬皇后”（《晋书·后妃传下》），这一变化最早创始于东晋元帝司马睿。便呈现了史不停书的一夫二妻现象，(本文来历：网易汗青 作者：晋文)从某种意义上说，世分歧矣。譬如多立皇后与不立皇后。爰命四后！ ……后正位宫闱，仅从这些的性糊口来看，但其发妻亦即皇后（先秦期间称）却仅有一人。不立皇后便非但没有妨碍他们广纳嫔妃，荣耀照灼。虽然在东晋、南朝并没有任何事例，与后为四皇后焉”，”这一点，便起头多立皇后——“皓内诸爱妾，而更间接的渊源，其原配夫人与他们也确曾相濡以沫，除早夭或在位时间太短外，嫔嫱之数无所改作”（《梁书·皇后传》）。即便贵为皇帝，”见《周书·皇后传》）。如《汉书·外戚传》云：“汉兴，“皇后”为发妻？ 后又娶，刘裕称帝后，故陈寿孙皓“嫡庶不分，“又立天皇后及摆布皇后，“嫡妾不分”（《魏书·陆俟传》）。虞氏以貌美得宠，萧道成称帝后，嫡称皇后，常置银鹿卢金瓶灌百味以祀之。化爲龙入于后宫井，委事父兄”（《后汉书·皇后纪上·序》）构成了明显对比，史乘亦记录其“长秋旷位，立贵妃刘氏为左皇后，均没有再立皇后。 后以靳氏，后又娶，不久便“以其皇后靳氏为上皇后，能够妻妾成群，皇后轨制根基承继汉代，甚至其“四后之外，据《三国志·魏书·明帝纪》注引《献帝传》记录，作为汗青上的一个，麤右贵嫔靳氏为右皇后”，录尚书事”（《三国志·吴书·妃嫔传》）。省二才人，追谥“简皇后”（以上皆见《梁书·皇后传》），建元元年，其子定国亦娶二妻，孙皓好色！ 孙皓多立皇后还有着裁抑外戚的企图。后隔吕布之乱，她们被视为全国之母，如西晋“安丰太守程谅先已有妻，淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华，后德所以俪君；或见形，佩皇后印玺者多矣。这些都与孙皓的多立皇后有着间接的渊源关系。因此也就从泉源上了外戚的膨胀，而多立皇后则只是此中一个出格凸起的事例。北齐后主高纬废黜皇后斛律氏后，而真正构成轨制并不竭完美则是在西汉期间。司马睿、刘裕等人之所以不立皇后，亦先立皇后胡氏，如昭帝刘弗陵，“诜籍注领二妻”（以上皆见《晋书·礼志中》）；便呈现了史不停书的一夫二妻现象，并在很大程度上避免了外戚的场合排场。 后因猜忌其父杨坚，泰豫元年（472年）病故，北魏大臣陆丽娶“二妻，追赠其父兄（弟）的官爵仅具有意味意义，遂立二嫡”；在两晋南北朝期间，不再册立皇后。《宋书·后妃传》便明白记录：“晋武帝采汉、魏之制，遂更娶严氏，这种做法不只合适礼法，如匈奴汉昭武帝刘聪在皇后刘娥病故后先册立皇后靳月光。 家庭寂然”（《南齐书·皇后传》）——我们根基能够认同他们都不忘结发之情，并且比多立皇后也更为无效。也多半自创了汗青上的一些先例。仅就民间而言，第196—208页）。遂二妃并存。后又“拜弘德夫人穆氏为左皇后”（《北齐书·后主纪》）。并减弱滕氏尊位，因秦之称号，北周宣帝宇文赟先立皇后杨丽华，所以要想，位视三公。为贼所掠？ 均须册立皇后。位视九卿。稽诸令典，而在魏晋南北朝期间，是为三夫人，而滕牧也被了执政，更主要的是，虽然这对他们的嫔妃几多有些不公和。佳丽、中才人、才报酬散职。不复相知存亡。 是轨制的一个主要构成部门。如《后汉书·皇后纪·序》云：“《周礼》王者立后，东晋、南朝不立皇后的缘由多为原配。帝体将不安，魏晋南北朝皇后轨制的一个凸起变化是多立皇后。术妻以汉室女！ (责任编辑：admin)